Ironi Ajaran Sesat Paulus (Debat)

Ajaran Paulus yang MENYESATKAN!

Perhatikan...

Di Roma 2:13 Paulus mengajarkan; "Karena bukanlah orang yang mendengar hukum Taurat yang benar di hadapan Allah, tetapi orang yang melakukan hukum Tauratlah yang akan dibenarkan".

sedangkan di Roma 3:20 Paulus mengajarkan; "Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa".

lihatlah! betapa 'edan' si Paulus, ajaran sesatnya saling bertentangan, setelah mengatakan; "orang yang dibenarkan oleh Allah adalah orang yang melakukan hukum Taurat" ditempat lain si Paulus mengatakan; "tidak seorangpun dapat dibenarkan karena melakukan hukum Taurat"!

Isonis! sungguh-sungguh ironis!

=========================================

by Majesty on Wed Sep 26, 2012 11:33 am

Senang sekali ternyata ada slimers yg ingin mengetahui tentang Hukum Taurat.

Kebetulan saya menemukan artikel tentang Hukum Taurat. Mari kita pelajari.

Hukum Taurat adalah perintah pertama yang lengkap diberikan TUHAN kepada manusia. Hukum Taurat diberikan TUHAN LANGSUNG(tanpa perantaraan malaikat, apalagi jibril xixixixixi) kepada Musa di atas gunung Sinai ketika bangsa Israel baru keluar dari Mesir.

Karena TUHAN telah memilih bangsa Israel dari keturunan Abraham sebagai bangsa yang diberkati TUHAN dari semua bangsa di dunia, maka TUHAN ingin bangsa Israel untuk hidup kudus (suci) seperti tertulis : Imamat 20:26 > Kuduslah kamu bagi-Ku, sebab Aku ini, TUHAN, (adalah) kudus dan Aku telah memisahkan kamu dari bangsa-bangsa lain, supaya kamu menjadi milik-Ku. Bagaimana TUHAN membuat bangsa Israel tetap kudus (suci), yaitu dengan memberikan Hukum Taurat yang berisi 10 perintah TUHAN. Agar bangsa Israel tetap hidup kudus, bangsa Israel diwajibkan mentaati SEMUA dari sepuluh perintah Taurat. Inilah maksud dari Roma 2:13, yaitu berarti, seseorang tidak cukup mendengar dan tahu isi Hukum Taurat tapi juga melakukan Hukum Taurat, bahkan melakukan SEMUA dari Hukum Taurat.

Beginilah isi 10 Hukum Taurat (Keluaran 20:3-17)

1. Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku

2. Jangan membuat bagimu patung yang menyerupai apapun yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi. Jangan sujud menyembah kepadanya atau beribadah kepadanya, sebab Aku, TUHAN, Allahmu, adalah Allah yang cemburu, yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya , kepada keturunan yang ketiga dan keempat dari orang-orang yang membenci Aku, tetapi Aku menunjukkan kasih setia kepada beribu-ribu orang, yaitu mereka yang mengasihi Aku dan yang berpegang pada perintah-perintah-Ku.

3. Jangan menyebut nama TUHAN, Allahmu, dengan sembarangan, sebab TUHAN akan memandang bersalah orang yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan.

4. Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat, enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allah-mu; maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, engkau atau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan, atau hewanmu atau orang asing yang di tempat kediamanmu. Sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh; itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya.

5. Hormatilah ayahmu dan ibumu, supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu.

6. Jangan membunuh

7. Jangan berzinah

8. Jangan mencuri

9. Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu.

10. Jangan mengingini rumah sesamamu; jangan mengingini isterinya, atau hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, atau lembunya atau keledainya, atau apapun yang dipunyai sesamamu.

Ke-sepuluh Hukum Taurat itu dijabarkan oleh bangsa Israel menjadi perintah turunan, ada sekitar 600an perintah turunan (jadi rata-rata ada 60an perintah turunan dari setiap perintah Taurat). Contoh: perintah JANGAN MEMBUNUH tidak selalu berarti (membuat orang lain mati) tapi bisa dijabarkan menjadi : jangan menyakiti orang lain baik dengan perbuatan (fisik) atau kata-kata.

Hukum (seperti juga hukum-hukum lainnya) dibuat untuk menunjukkan perbuatan-perbuatan apa saja yang tidak boleh dilakukan dan juga untuk memberikan batas bagi manusia yang tidak boleh dilanggar. Tetapi hukum (seperti juga hukum lainnya) malahan sering dilanggar dan masih ada saja orang yang melanggar. Semakin banyak hukum (peraturan), semakin banyak pelanggaran; jika tidak ada hukum maka tidak ada pelanggaran (karena tidak ada hukum xixixixi). JUSTRU hukum itu membuat manusia tahu perbuatan apa yang dilarang. Bayangkan jika tidak ada hukum, maka manusia merasa semua perbuatan boleh dilakukan. Begitu juga dengan Hukum Taurat, walau TUHAN telah memberikan Hukum Taurat, tetapi bangsa Israel tetap melanggar. JUSTRU Hukum Taurat membukakan mata manusia sehingga manusia bisa melihat dosa (yaitu dosa akibat dari melakukan perbuatan-perbuatan yang dilarang di Hukum Taurat), seperti tertulis di Roma 3:20. Bayangkan jika TUHAN tidak memberikan Hukum Taurat, maka manusia merasa perbuatan itu baik. Contoh : sebelum Hukum Taurat, orang belum tahu bahwa adalah dosa jika seseorang iri (mengingini) harta orang lain (perintah ke-10). Justru perbuatan iri ini dilarang karena setiap orang telah diberikan TUHAN kelebihan masing2 (seperti tertulis di Roma 7:7> Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat aku telah mengenal dosa. Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini!). Dan mungkin juga orang belum tahu bahwa "berbohong demi kebaikan" itu dosa tapi setelah mengetahui Hukum Taurat maka orang itu tahu bahwa berbohong (demi tujuan apapun juga) adalah dosa. Bahkan orang menjadi lebih tahu bahwa perbuatan2nya selama ini adalah dosa walau dikiranya bukan dosa. Juga orang menjadi tahu bahwa mungkin satu perbuatan bisa melanggar 2 atau lebih perintah, contoh : melakukan fitnah; ini melanggar dua perintah yaitu JANGAN BERDUSTA (karena fitnah adalah dusta) dan JANGAN MEMBUNUH (karena fitnah bisa membuat orang lain tersakiti).

Seperti disebutkan sebelumnya, TUHAN mewajibkan bangsa Israel untuk mentaati SEMUA (sepuluh-sepuluhnya) perintah Hukum Taurat. Jika satu saja perintah dilanggar oleh seseorang, maka itu artinya orang itu telah melanggar semua perintah Taurat. Maka sangat logis jika dikatakan bahwa SEMUA ORANG TELAH BERDOSA (tidak ada orang yang tidak berdosa) karena semua orang pernah melanggar setidaknya salah satu dari perintah Hukum Taurat. Dan itu karena manusia itu lemah. Orang memang setuju perintah TUHAN di Hukum Taurat tetapi karena kelemahannya orang itu melakukan perbuatan yang dilarang Hukum Taurat (melakukan dosa) baik sengaja maupun tidak disengaja), seperti tertulis di Roma 7:19 > Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang jahat, yang aku perbuat.

TUHAN tahu bahwa tidak mungkin manusia bisa mentaati SEMUA Hukum Taurat. Hukum Taurat memang baik yaitu menunjukkan perbuatan apa saja yang tidak boleh dilakukan, tapi manusia itu lemah dan tidak kuasa untuk menghindari perbuatan dosa. Oleh karena itulah TUHAN memberikan perintah (Hukum) kedua yaitu HUKUM KASIH. Hukum Kasih tidak bermaksud untuk membatalkan Hukum Taurat seperti Isa Almasih katakan : Matthew 5:17-18 > [17] "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. [18] Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titik pun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi.. Lagi pula, Hukum Kasih bukanlah hukum yang baru tetapi Hukum Kasih sudah ada dari zaman dulu hanya saja orang zaman dulu belum mengenal siapa itu Mesias (Kristus).

Hukum Kasih berarti bahwa seseorang dibenarkan TUHAN (walau orang itu pernah melanggar salah satu atau lebih dari Hukum Taurat) jika orang itu percaya dan berharap pada Kristus. Tetapi konsekuensi Hukum Kasih adalah : setelah seseorang menerima Kristus sebagai penyelamat, maka orang orang itu wajib melakukan hal-hal seperti tertulis di Hukum Taurat. Perbedaannya dengan Hukum Taurat, di dalam Hukum Kasih; seseorang melakukan Hukum Taurat SETELAH orang itu menerima Kristus sebagai Penyelamat (Jalan Lurus), lebih fokus kepada Kristus (fokus kepada iman) sedangkan di dalam Hukum Taurat; terima atau tidak terima Kristus, orang itu tetap melakukan Hukum Taurat, fokusnya kepada Hukum Taurat (fokus kepada perbuatan).

Jadi, TUHAN memberikan dua pilihan, jika orang itu yakin akan kekuatan dan kesanggupannya untuk memilih Hukum Taurat sebagai JALAN ke Sorga, maka silahkan orang itu memilih Hukum Taurat, tapi dengan konsekuensi bahwa jika pada kenyataannya orang itu terbukti melanggar SALAH SATU ATAU LEBIH dari perintah Hukum Taurat, maka orang itu dinyatakan gagal. Pilihan kedua yaitu Hukum Kasih, yaitu jika orang itu merasa tidak sanggup untuk melakukan semua Hukum Taurat, maka orang itu terlebih dulu HARUS menerima Kristus sebagai Penyelamat dan Hukum Taurat adalah konsekuensi dari beriman kepada Kristus (memilih iman lebih dulu baru perbuatan).

Jadi, di dalam Hukum Taurat, perbuatan adalah HAL YANG UTAMA ... sedangkan sedangkan dalam Hukum Kasih, Iman adalah HAL UTAMA, sedangkan perbuatan adalah hasil dari iman itu. Ibaratnya : di dalam Hukum Taurat, buah lah yang paling utama, sedangkan dalam Hukum Kasih, pohon lah yang utama sedangkan buah adalah yang dihasilkan setelah menerima pohon itu. Tetapi JANGAN BERPIKIR bahwa setelah menerima Kristus maka tidak perlu melakukan perbuatan2 baik (seperti tertulis di Hukum Taurat) karena perbuatan baik adalah buah dari iman kepada Kristus (menerima Hukum Kasih) dan orang yang sudah menerima Kristus tapi tidak memiliki perbuatan baik (seperti tertulis di Hukum Taurat) ibarat pohon yang tidak berbuah. Seperti Isa Almasih katakan di Matthew 7:17-20 > [17] Demikianlah setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik. [18] Tidak mungkin pohon yang baik itu menghasilkan buah yang tidak baik, ataupun pohon yang tidak baik itu menghasilkan buah yang baik. [19] Dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, pasti ditebang dan dibuang ke dalam api. [20] Jadi dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka.

dan di Matthew 12:33 > Jikalau suatu pohon kamu katakan baik, maka baik pula buahnya; jikalau suatu pohon kamu katakan tidak baik, maka tidak baik pula buahnya. Sebab dari buahnya pohon itu dikenal.

Kesimpulan akhir :

Roma 2:13 menunjukkan bahwa Hukum Taurat dapat menyelamatkan seseoarang JIKA DAN HANYA JIKA orang itu bisa melakukan SEMUA dari Hukum Taurat (tidak boleh sebagian atau sepotong2).

Roma 3:20 menunjukkan bahwa pada kenyataannya TIDAK ADA orang yang sanggup melakukan SEMUA dari Hukum Taurat. Oleh karena itu TUHAN memberikan Hukum kedua yaitu Hukum Kasih bagi orang2 yang tidak sanggup melakukan semua dari Hukum Taurat.

Kuharap slimers bisa memahami maksud dari Hukum Taurat dan Hukum Kasih.

=================================================

by bileambinbeor on Thu Sep 27, 2012 12:53 am

Terima kasih Majesty, sudah memberikan penjelasan panjang lebar mengenai hukum Taurat. Dari komentar-komentar Kristen yang masuk, ada 2 argumen Kristen yang perlu diperhatikan dan 2 pertanyaan yang ingin saya tanyakan, yaitu:

Pertama: TUHAN mewajibkan bangsa Israel untuk mentaati SEMUA (sepuluh-sepuluhnya) perintah Hukum Taurat. Jika satu saja perintah dilanggar oleh seseorang, maka itu artinya orang itu telah melanggar semua perintah Taurat.

Petanyaan: Tolong tunjukkan pada saya, firman Allah yang mana dalam Bible yang menyatakan demikian?

Kedua: Sudah dibuktikan tidak ada orang yang bisa melalui Jalan Pertama (Hukum Taurat) karena terbukti SEMUA ORANG PERNAH MELANGGAR HUKUM TAURAT. Maka Hukum Kasih diberikan Tuhan bagi orang yg merasa tidak sanggup melakukan Hukum Taurat.

Pertanyaan: Yang saya butuhkan adalah bukti ayat (firman Allah), bukan klaim! jadi tolong tunjukkan pada saya, firman Allah yang mana dalam Bible yang menyatakan "pasti tidak ada orang yang bisa menjalankan semua (sepuluh-sepuluhnya) perintah hukum Taurat"?

===================================================

by Majesty on Thu Sep 27, 2012 10:05 pm

1. Saya tau slimers sangat alergi dengan Paulus, makanya saya berika ayat yang bukan dari surat Paulus.

Yakobus 2:10 > Sebab barangsiapa menuruti seluruh hukum itu, tetapi mengabaikan satu bagian dari padanya, ia bersalah terhadap seluruhnya

Lagi pula Sabda Isa Almasih di Matthew 19 :16-19 yg menyebutkan bagaimana cara masuk Sorga (mendapatkan hidup kekal), Isa Almasih menjawab bahwa SEMUA HUKUM TAURAT harus dilakukan. Isa Almasih menyebutkan semua perintah Hukum Taurat, itu artinya SEMUA itu harus dilakukan, dan sebaliknya jika tidak melakukan salah satu atau bahkan semua, maka tidak akan mendapat hidup kekal.

Logikanya : Jika disebutkan untuk mendapatkan sesuatu ada 10 syarat, apakah hanya melakukan 9 atau kurang bisa mendapatkan sesuatu itu? TENTU TIDAK kan? pasti HARUS MELAKUKAN 10 itu.

Dan juga di Perjanjian Lama ditekankan untuk melakukan SEMUA Hukum Taurat.

Dan kita akan menjadi benar, apabila kita melakukan segenap perintah itu dengan setia di hadapan TUHAN, Allah kita, seperti yang diperintahkan-Nya kepada kita." (Ulangan 6:25)

               

Jika engkau tidak melakukan dengan setia segala perkataan hukum Taurat. (Ul 28:58)

Adanya kata2 SEGENAP dan SEGALA menunjukkan TOTALITAS dari Hukum Taurat yg berarti HARUS MELAKUKAN SEMUA, dan konsekuensinya jika ada perintah yg tidak dilakukan (dilanggar) maka gagallah semua perintah yg pernah ditaati.

2. Semua orang telah berdosa karena semua orang pernah melanggar Hukum Taurat

Sekali lagi saya tulis ayat yang bukan dari surat Paulus, karena saya tau slimers sangat alergi dengan Paulus.

Di 1 Yohanes 3:4 disebutkan > Setiap orang yang berbuat dosa, melanggar juga hukum Allah, sebab dosa ialah pelanggaran hukum

PERHATIKAN; di ayat ini disebutkan pengertian dosa yaitu pelanggaran hukum TUHAN (yaitu Hukum Taurat), dan itu berarti orang yg berdosa adalah orang yang melanggar Hukum TUHAN (Hukum Taurat)

Di ayat2 lain disebutkan bahwa semua manusia TELAH BERDOSA (1 Raja-raja 8:46; Mazmur 14:3; Mazmur 51:7; Mazmur 143:2; Pengkhotbah 7:20). Ayat2 ini bukan dari surat Paulus.

Jadi, ada 2 pernyataan :

[1] Dosa adalah pelanggaran Hukum TUHAN (Hukum Taurat)

[2] Semua orang telah berdosa

Kesimpulan : Semua orang telah melanggar Hukum TUHAN (Hukum Taurat)

Apakah ini bisa menjawab pertanyaanmu yang ini :

================================================

by bileambinbeor on Fri Sep 28, 2012 3:09 am

1. Paulus atau Yakobus sama-sama bukan Firman Allah!

16 Ada seorang datang kepada Yesus, dan berkata: "Guru, perbuatan baik apakah yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?"

17 Jawab Yesus: "Apakah sebabnya engkau bertanya kepada-Ku tentang apa yang baik? Hanya Satu yang baik. Tetapi jikalau engkau ingin masuk ke dalam hidup, turutilah segala perintah Allah."

18 Kata orang itu kepada-Nya: "Perintah yang mana?" Kata Yesus: "Jangan membunuh, jangan berzinah, jangan mencuri, jangan mengucapkan saksi dusta,

19 hormatilah ayahmu dan ibumu dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri." (Matius 19:16-19)

Pada ayat di atas, memang Yesus mengatakan "turutilah segala perintah Allah". kata segala memang bisa berarti semua, tapi kata segala ternyata hanya ada pada Bible versi Terjemahan Baru, bagaimana dengan versi yang lain? untuk membaca versi yang lain dan penjelasan dalam bahasa greek kunjungi link ini http://alkitab.sabda.org/verse.php?book=Mat&chapter=19&verse=17

Hal di atas juga di dukung oleh jawaban Yesus ketika orang yang datang kepada Yesus bertanya "perintah yang mana?" Yesus menjawab-kalau saya hitung-hanya 6 (enam) hukum dari 10 (sepuluh) hukum Taurat. jadi menurut Yesus, keselamatan bisa diperoleh dengan hanya menjalankan sebagian hukum Taurat, baca kembali Matius 19:16-19 bro.

Perjanjian Lama memang menekankan pentingnya menjalankan segala/seluruh hukum Taurat dan itu wajar, karena oleh siapa dan di mana-pun hukum itu dibuat, si pembuat hukum pasti sangat berharap semua hukum-hukumnya dapat dijalankan. Ulangan 6:25 dan Ulangan 28:58 memang menekankan untuk menjalankan segala/seluruh hukum Taurat, tetapi tidak mem-vonis orang yang hanya mampu melakukan sebagian hukum Taurat, sebagai orang yang melanggar semua hukum Taurat. Dalam Perjanjian Lama, orang yang melanggar hukum Taurat dapat dikenakan hukuman dan atau menebus dosanya dengan korban penebusan dosa, semua rincian soal hukuman pelanggar hukum Taurat sudah dijelaskan rinci di kitab-kitab Perjanjian Lama.

2. kalo di bagian ini, saya nggak akan banyak cingkong lah bro...

1 Raja-Raja 8:46 memang menyebutkan dengan jelas kalimat "...karena tidak ada manusia yang tidak berdosa..." tetapi mengapa di dalam aplikasi Bible yang saya miliki, sebelum dan sesudah kalimat tersebut terdapat tanda "-"? apa artinya?

Mazmur 14:3; Mazmur 51:7; Mazmur 143:2 menurut saya nggak perlu disebut, karena hanya nyayian seorang biduan.

Pengkhotbah 7:20 nggak perlu disebut juga, hanya ocehan pengarang kitab, bukan firman Tuhan.

Jadi, ada 2 pernyataan :

[1] Dosa adalah pelanggaran Hukum TUHAN (Hukum Taurat)

[2] Semua orang telah berdosa

Kesimpulan : Semua orang telah melanggar Hukum TUHAN (Hukum Taurat)

Apakah ini bisa menjawab pertanyaanmu?

Ya, pertanyaan nomor 2 sudah terjawab. semua orang memang mustahil dapat menjalankan segala/seluruh hukum Taurat, namun mustahil juga tidak ada seorang pun dari zaman Nabi Musa sampai akhir zaman yang TIDAK sanggup menjalankan segala/seluruh hukum Taurat. Bagi orang yang berdosa karena tidak mampu menjalankan sebagian hukum Taurat, masih dapat berharap pengampunan Allah melalui korban tebusan dosa.

oof dulu, cari duit buat hidupin anak-istri

===============================================

by bileambinbeor on Sat Sep 29, 2012 12:25 am

Kristen bisa saja menjawab posting saya dengan berbagai agrumentasi seperti yang dilakukan Majesty dan BarabasMurtad77 di atas, tetapi untuk mengetahui maksud paulus sesungguhnya pada Roma 3:20 tidak perlu buang-buang tenaga dengan mengutip banyak ayat dalam Bible, cukup kita baca saja ayat selanjutnya dari Roma 3:20, maka akan terkuak kebusukan ajaran Paulus...

21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah telah dinyatakan, seperti yang disaksikan dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi,

22 yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Sebab tidak ada perbedaan. (Roma 3:21-22)

Pada ayat di atas, maksud dan tujuan Paulus mengatakan bahwa tidak ada seorang pun yang dibenarkan melakukan hukum Taurat (Roma 3:20) dapat diketahui, yaitu untuk mengubah kebenaran Allah dengan melakukan hukum Taurat menjadi kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus dengan meninggalkan hukum Taurat tentu saja.

============================================

Debat berakhir setelah tidak ada seorang pun yang memberi tanggapan, baik Majesty atau BarabasMurtad77 tidak pernah muncul sampai dengan artikel ini anda baca, debat selengkapnya dapat anda baca di http://murtadinkafirun.forumotion.net/t16293-ironi-ajaran-sesat-paulus

Tweet

Subscribe to receive free email updates: